مغل دور میں خوشحالی


مغل دور میں خوشحالی


یہ ایک تسلیم شدہ حقیقت ہے کہ مغلوں کے دور حکومت میں گندم، جو، چنے اور دیگر غذائی اجناس کی کثرت تھی جس میں تمام اشیائے خوردونوش اور دیگر روزمرہ ضروریات زندگی کی قیمتیں اتنی کم تھیں کہ ڈیم، تانبے کا سکہ ایک روپے کا چالیسواں حصہ) ایک سپاہی اور اس کے گھوڑے کے چند دنوں کے اخراجات کے لیے کافی تھا۔

 

بتایا گیا کہ شمال اور جنوب کے تقریباً تمام شہروں میں ضروریات زندگی کا ذخیرہ موجود ہے۔ کم از کم پانچ شہر، یعنی آگرہ، فتح پور سیکری، دہلی، لاہور اور احمد آباد غیر معمولی طور پر خوشحال تھے اور ان کی آبادی دو لاکھ یا اس سے زیادہ تھی۔

بہت سے غیر ملکی زائرین نے آگرہ اور فتح پور سیکری کی عظیم دولت اور خوشحالی کا اعتراف کیا اور کہا کہ اگر چاہیں تو انسانی زندگی کی تمام ضروریات اور آسائشیں آگرہ میں حاصل کی جا سکتی ہیں۔ یہ ان مضامین کے بارے میں بھی سچ ہے جو دنیا کے دور دراز کونوں سے درآمد کرنے پڑتے ہیں۔

 

مغلوں نے مینوفیکچرنگ کی قابلیت کو قدر کی نگاہ سے دیکھا اور اکبر خاص طور پر تکنیکی مہارت کو فروغ دینے کا خواہاں تھا اور کاریگروں، لوہے کے کام کرنے والوں اور سناروں کی بہت حوصلہ افزائی کرتا تھا۔

 

سلطنت میں جواہرات اور موتی بڑی تعداد میں سونا اور چاندی بکثرت تھے جیسا کہ فارس اور ٹارٹری کے گھوڑے تھے۔ مغلوں کا دارالحکومت آگرہ ہر قسم کی اشیاء کی وسیع مقدار سے بھرا ہوا تھا۔

 

بتایا گیا کہ کھانے پینے کی اشیاء کی کوئی کمی نہیں تھی اور دہلی میں بھی ایسا ہی تھا۔

 

عوامی عمارتیں قابل ذکر تھیں اور اچھی طرح سے تعمیر شدہ، بلند اور خوبصورتی سے سجی ہوئی رہائش گاہیں تھیں۔ شہر پارکوں اور باغات سے بھرے ہوئے تھے اور پھلوں اور پھولوں سے بھرے ہوئے تھے۔

 

مغل تخت حکمرانوں کو اس قابل بناتا تھا کہ وہ اپنے دائرہ اختیار کے تمام شعبوں سے رابطے میں رہیں اور اس طرح ملک کے طول و عرض میں فلاح و بہبود کو پھیلائیں۔

 

غیر ملکی سیاح خاص طور پر لاہور شہر کی تعریف کرتے تھے اور ان کا خیال تھا کہ یہ شہر جسامت، آبادی اور دولت کے لحاظ سے ایشیا یا یورپ میں کسی سے آگے نہیں ہے۔ بتایا گیا کہ شہر تاجروں سے کھچا کھچ بھرا ہوا تھا اور اس کے بازار ہر قسم کے تجارتی سامان سے بھرے ہوئے تھے۔

 

انہوں نے بتایا کہ انسانی زندگی کے لیے مفید کوئی فن یا ہنر ایسا نہیں تھا جس پر عمل نہ کیا گیا ہو۔

 

لاہور کے سفر میں اکبر کے کیمپ میں اناج کی سستی سے غیر ملکی زائرین بہت متاثر ہوئے اور ہر قسم کے اناج اور دیگر کھانے پینے کی اشیاء، سوتی کپڑے اور دیگر ضروریات زندگی کی وافر مقدار میں دیکھ کر حیران ہوئے۔

 

یہ مسافر قحط کے بارے میں بھی بات کرتے ہیں لیکن وہ زیادہ تر مقامی تھے، اور اس میں پورا ملک شامل نہیں تھا۔

 

اب یہ بات اچھی طرح سے تسلیم شدہ ہے کہ مغل دور میں ملک میں اناج اور دیگر ضروریات زندگی کی کوئی کمی نہیں تھی۔ مغل حکومت دولت اور عیش و عشرت کا مترادف تھا جو آبادی کے تمام طبقات تک بھی پہنچ گیا۔

 

متوسط ​​طبقہ جو کہ زمینداروں، تاجروں اور سرکاری عملے کے نچلے درجے اور اسی زمرے کے دوسرے ملازمین پر مشتمل تھا، کافی حد تک خوش حال تھے۔ عوام اور کمتر کاریگروں کو بھی خوشحالی کے ایک خاص درجے میں رہنے کا درجہ دیا گیا حالانکہ انہیں امیر نہیں سمجھا جاتا تھا۔ وہ کافی محفوظ محسوس کرتے تھے اور انہیں معاشی بدحالی کا سامنا نہیں کرنا پڑتا تھا جو اس زمانے کی پہچان سمجھا جاتا تھا۔

 

مغلوں کے دور حکومت میں عوام کی معاشی خوشحالی کی سطح مختلف طبقات کے ملازمین کو ادا کی جانے والی تنخواہوں کے ساتھ ساتھ غذائی اجناس اور دیگر اشیاء کی قیمتوں سے ظاہر ہوتی ہے جن کا ذکر بہت سے تاریخی نسخوں میں کیا گیا ہے۔ عام مزدوروں کی یومیہ اجرت 2 سے 3 ڈیم یومیہ تھی اور غلاموں کی ادائیگی ایک ڈیم یومیہ تھی۔ بیلدار ہو یا عام مزدور، اسے دن میں دو ڈیم ملتے ہیں۔ بانس کاٹنے والے کو بھی روزانہ 2 ڈیم ادا کیے جاتے تھے۔ ایک تیچر کو روزانہ 3 ڈیم ادا کیے جاتے تھے۔ ایک پانی بردار 3 ڈیم؛ کمتر صلاحیت کا واٹر کیریئر 2 ڈیم؛ سرکنڈوں کا ایک وارنش 2 ڈیم ایک دن؛ فرسٹ کلاس 3 ڈیموں اور سیکنڈ کلاس 3 ڈیموں کی اینٹوں کی تہہ۔

 

جہانگیر کے زمانے میں نوکروں کی ماہانہ اجرت دو سے تین روپے تھی۔ کی طرف سے ادا کی اجرت

1636 میں آگرہ میں ڈچ فیکٹری میں نوکروں، قلیوں اور سائیوں کے لیے 3 روپے ماہانہ تھے۔

(گھڑ سوار) اور روپے 5/- جھاڑو دینے والوں اور پانی والوں کے لیے۔

جنوبی ہندوستان میں، مسولیپٹم فیکٹری میں، نوکروں کو روپے ملتے تھے۔ 1602 میں 2/- ماہانہ اور 1674 میں بمبئی میں مزدوروں کی یومیہ اجرت 3 ڈیم تھی۔

 

اکبر کے زمانے میں ہنر مند مزدوروں اور مزدوروں کی یومیہ اجرت 6 سے 7 بندوں تک تھی جس میں پہلی کلاس کے مستری کے ساتھ، مثال کے طور پر، ایک دن میں 7 ڈیم ادا کیے جاتے تھے۔ دوسرے درجے کے 6 ڈیم اور تیسرے درجے کے 5 ڈیم۔ فرسٹ کلاس کے ایک بڑھئی کو روزانہ 7 ڈیم، سیکنڈ کلاس کے 6 ڈیم، تھرڈ کلاس کے 4 ڈیم، چوتھے کلاس کے 3 ڈیم اور پانچویں کلاس کے 3 ڈیم روزانہ ملتے ہیں۔

 

جہانگیر کے دور میں اجرت میں شاید ہی کوئی اضافہ ہوا کیونکہ مروجہ اجرتوں کو مناسب سمجھا جاتا تھا تاکہ مناسب طرز زندگی کو برقرار رکھا جا سکے۔

 

اکبر کے دور حکومت کے آخر تک بنیادی غذائی اجناس کی اوسط قیمتیں ایک من کے برابر 82.3 پونڈ (55 پونڈ ایک من کے بجائے جو اکبر کے زمانے میں وزن تھا) کی بنیاد پر درج ذیل تھیں۔

 

گندم بیچی۔

133.3 سیرز ایک روپیہ پر؛ جو 200 سیر، چاول 54.2 سیر، چنے 135.6 سیر، باجرہ 182.8 سیر اور جوار 108.5 سیر۔ منڈ کو 55 پونڈ (جو اکبر کے زمانے میں تناسب تھا) کے برابر لینے سے 105 ڈیموں کے لیے ایک من گھی، 80 بندوں کے لیے تیل، دودھ دستیاب تھا۔

25 ڈیموں کے لیے اور براؤن شوگر 53 ڈیموں کے لیے۔

 

مختلف اقسام کے عام کپڑوں کی قیمتیں درج کی گئیں اور اس طرح درج کی گئیں: چھنٹ 2 ڈیم فی گز، غزینہ یعنی گزی 1 بند فی ٹکڑا، دوپٹہ 1 ڈیم فی ٹکڑا اور سلاہٹی 2 سے 4 بند فی گز۔

 

16ویں صدی کے آخر میں چیزوں کی قیمتوں کو مدنظر رکھتے ہوئے، ہر قسم کے مزدوروں اور مزدوروں کو دی جانے والی اجرت ان کو برقرار رکھنے کے لیے کافی تھی۔

 

بہت سے معاشی مورخین کا مشاہدہ ہے کہ حکمران طبقوں کی مالی بہبود مناسب طریقے سے گر گئی اور بتایا جاتا ہے کہ محنت کش طبقے کو نقد تنخواہوں کے ساتھ ساتھ کھانا اور کپڑے مفت فراہم کیے جاتے تھے جس سے ان کی کافی رقم بچ جاتی تھی۔

 

یہ بھی نوٹ کیا جاتا ہے کہ مغلیہ دور میں لوگوں کی خواہشات کم تھیں اور عام لوگوں کا معیار زندگی بہت پست تھا۔

 

وہ کچے مکانوں میں رہتے تھے، بھوسے سے بھرے ہوئے تھے۔ ان کے پاس بہت کم برتن اور کپڑے تھے، اور ان کا فرنیچر بستروں پر مشتمل تھا۔

 

یہ زندگی کا معمول سمجھا جاتا تھا اور صدیوں سے اس پر عمل کیا جاتا تھا۔ عام آدمی کے لیے خاص طور پر اعلیٰ طبقے کے لوگوں کے لیے مالی امداد کی درخواست کرنے کے بہت سے مقامات دستیاب تھے۔ مغلوں نے عام لوگوں کی شادیوں کا بندوبست کرنے کا بیڑا اٹھایا تھا اور بہت سی شاہی خواتین اس کے لیے مشہور تھیں۔

 

مغل انتظامیہ عوام کی معاشی مشکلات سے بخوبی واقف تھی اور ان کی مدد کے لیے آمادہ تھی۔ یہ تاریخ کا ریکارڈ شدہ فیصلہ ہے کہ مغل دور اپنی خوشحالی کے لحاظ سے غیر معمولی تھے اور یہی وجہ تھی کہ اصل اقتدار ان کے قبضے سے نکل جانے کے بعد مغلوں کی قانونی حیثیت اعلیٰ ترین حکومت کرتی رہی۔